در بند هواييم يا ضامن آهو
در فتنه رهاييم يا ضامن آهو
بي‌تاب و شکيبيم تنها و غريبيم
بي‌سقف و سراييم يا ضامن آهو
عرياني پائيز خاموشي‌ پرهيز
بي‌برگ و نواييم يا ضامن آهو
سرگشته‌تر از عمر بر‌گشته‌تر از بخت
جوياي وفاييم يا ضامن آهو
آلوده بدنام فرسوده ايام
با خود به جفاييم يا ضامن آهو
آلوده مبادا فرسوده مبادا
اينگونه که ماييم يا ضامن آهو
پوچيم و کم از هيچ هيچيم و کم از پوچ
جز نام نشاييم يا ضامن آهو
ننگيني ناميم سنگيني ننگيم
در رنج و عناييم يا ضامن آهو
بي رد و نشانيم از ديده نهانيم
امواج صداييم يا ضامن آهو
صيد شب و روزيم پابند هنوزيم
در چنگ فناييم يا ضامن آهو
مجبور مخير ابداع مکرر
تقدير قضاييم يا ضامن آهو
افتاده به عصيان تن داده به کفران
آلوده رداييم يا ضامن آهو
حيران شدة رنج توفان زدة درد
درياي بکاييم يا ضامن آهو
تو گنج نهاني ما رنج عيانيم
بنگر به کجاييم يا ضامن آهو
با دامني اندوه خاموش‌تر از کوه
فرياد رساييم يا ضامن آهو
با رنج پياپي در معرکه ري
بي‌قدر و بهاييم يا ضامن آهو
نه طالع مسعود نه بانگ خوش عود
زنداني ناييم يا ضامن آهو
در غربت يمگان در محبس شروان
زنجير به پاييم يا ضامن آهو
رانده ز نيستان مانده ز ميستان
تا از تو جداييم يا ضامن آهو
سوداي ضرر ما کالاي هدر ما
اوقات هباييم يا ضامن آهو
دلخسته و رسته از هر چه گسسته
خواهان شماييم يا ضامن آهو
روزي بطلب تا يک شب به تمنا
نزد تو بياييم يا ضامن آهو
در صحن و سرايت ايوان طلايت
بالي بگشاييم يا ضامن آهو
با ما کرم تو ما در حرم تو
ايمن ز بلاييم يا ضامن آهو
چشم از تو نگيريم جز تو نپذيريم
اصرار گداييم يا ضامن آهو
مشتاق زيارت تا جبهه طاعت
بر خاک تو ساييم يا ضامن آهو
گوهر چه نبايد گو هر چه ببايد
در کوي رضاييم يا ضامن آهو
آيا بپذيري ما را بپذيري؟
در خوف و رجاييم يا ضامن آهو
مهر است و اگر قهر شهد است و اگر زهر
تسليم شماييم يا ضامن آهو
فريادرسي تو عيسي نفسي تو
محتاج شفاييم يا ضامن آهو
هر چند گنهکار هر قدر سيه‌کار
بي‌رنگ و رياييم يا ضامن آهو
ما بنده درگاه در پيش تو، اما
در عشق خداييم يا ضامن آهو
در رنج و تباهي وقتي تو بخواهي
آزاد و رهاييم يا ضامن آهو
اي چشمه خورشيد مهر تو درخشيد
در عين بقاييم يا ضامن آهو
ما همسفر شوق فريادگر شوق
آواي دراييم يا ضامن آهو
همخانه شبگير همسايه تأثير
پرواز دعاييم يا ضامن آهو
همراز به خورشيد دمساز به ناهيد
در شور و نواييم يا ضامن آهو
هم‌صحبت صبحيم هم سوي نسيميم
هم دوش صباييم يا ضامن آهو
ما خاک ره تو در بارگه تو
گوياي ثناييم يا ضامن آهو
سوگند الستيم پيمان نشکستيم
در عهد بلي‌ييم يا ضامن آهو
يار ضعفا تو خود ضامن ما تو
ما اهل خطاييم يا ضامن آهو
هم مسکنت ما هم مرحمت تو
مسکين غناييم يا ضامن آهو
از فقر سروديم يا فخر نموديم
فخر فقراييم يا ضامن آهو
نه نقل فلاطون نه عقل ارسطو
جوياي هداييم يا ضامن آهو
هنگامه وهم آن کجراهه فهم اين
ما اهل ولاييم يا ضامن آهو
از گوهر پاکيم از کوثر صافيم
فرزند نياييم يا ضامن آهو
چاووش شب‌رزم سرجوش تب رزم
شوق شهداييم يا ضامن آهو
ايمان به تو داريم يونان بگذاريم
تشريک زداييم يا ضامن آهو
منشور نشابور سر سلسله نور
با حکمت و راييم يا ضامن آهو
تو راه مجسم گر راه به عالم
جز تو بنماييم يا ضامن آهو
تا صور قيامت با شور ندامت
شايان جزاييم يا ضامن آهو
حق‌خواهي استاد آگاهي‌مان داد
کز تو بسراييم يا ضامن آهو
در صفّه مولا همراه «مصفا»
اصحاب صفاييم يا ضامن آهو
اين بخت «سهيل» است کش سوي تو ميل است
در نور و ضياييم يا ضامن آهو
زين نظم بدايع وين اختر طالع
اقبال هماييم يا ضامن آهو

این روز ها فقط دلم میخواهد تنها باشم برم یه جایی از ته دل گریه کنم داد بزنم فریاد بزنم و بکم سوختم .وقتی ادام تو اتش میسوزد داد میزنه ضجه میزنه و از همه کمک میخواهد اما وقتی دل اش اتیش میگیره حق نداره حتی صداش در بیاد .این روزها ار مسجد و امام زاده ای که میبینم میرم یه گوشش میشینم و گریه  میکنم. اما همیشه مسجد و امامزاده نیست مخصوصا وقتی خانه یا محل کاری اون وقت مجبورم برم تو دستشویی ساعتها گریه کنم ........................

«و الف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم»  

(سوره انفال ایه 63)؛

 و «خدا ميان دل هايشان الفت انداخت كه اگر آنچه در روي زمين است همه را خرج مي كردي نمي توانستي بين دل هايشان الفت برقرار كني؛ ولي خدا بود كه ميان آنان الفت انداخت؛ زيرا او تواناي حكيم است.»

خدای عزیزم ماه برکت و رحمت ات هم تمام شد ماه محبت و مهربانی رفت ,حالا دلم گرفته, دلم گرفته نکنه این ماه هم دست خالی بروم و به حاجت دلم نرسم  , خدایا شرمنده ات هستم شرمنده مسجد النبی ات شرمنده قبرستان بقیع ات , شرمنده خانم فاطه زهرا, شرمنده قبرستان بقیع , خدایا خودت گفتی اگه نخوای اگه همه انچه روی زمین هست را بدم باز هم نمیتوانم بین دلها الفت و مهربانی برقرار کنم ,میدانم اگه نخواهی هیچ وقت توی دلش عزیز نمیشم

خدا جونم اگه نخواهی کچا بروم به کی بگم , خدا جونم راه پیش رویم بسته است اینده تاریک پاهام خسته است اگه تو نخوا چه بکنم چه بکنم ,یا قاضی الحاجات ,یا قاضی الحاجات

«و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا و اذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانالله» (سوره آل عمران آيه 103)

و «همگي به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد و نعمت خدا را ياد كنيد؛ آن گاه كه دشمنان يك ديگر بوديد و خدا ميان دل هاي شما الفت انداخت تا به لطف او برادران هم شديد....

سالها پیش در شبی سرد و زمستانی پیرمردی ناتوان و خسته با پاهایی که از سرما یخ زده  بود در کنار رودخانه به انتظار نشسته بود تا مگر سواری پیدا شود و او را به ان طرف رودخانه ببرد .ساعتها گذشت انگار پایانی بر این انتظار نبود که ناگهان صدای پای تعداد بیشماری سوارکار از دور شنیده شد هنگامی که سوار کاران به او رسیدند او نگاهی به سوارکاران انداخت و بدون اینکه بلند شود و از او تقاضای کمک بکند سوارکار از کنار او رد شد و سپس سوارکاران بعدی یکی یکی  از کنار او رد شدند  و از رودخانه گذشتند تا اینکه اخرین سوارکار به  او نزدیک شد . پیرمرد در چشمان او نگاهی انداخت و سپس از جایش بلند شد و به طرف او رفت و از او تقاضای کمک کرد .پیرمرد به او گفت که پل روی رودخانه شکسته شده است و اب هم خیلی سرد است نمی توان پیاده از ان عبور کرد . سوارکار به سرعت از اسب پیاده شد و به پیکر نیمه یخ زده پیرمرد کمک کرد تا سوار اسب شود و پیرمرد را نه تنها به ان طرف رودخانه برد بلکه اورا به خانهاش که چند کیلومتر دور تر از رودخانه برد رساند .وقتی به خانه کوچک و محقر پیرمرد رسیدند سوارکار از او پرسید که چرا از چندین سوارکاری که قبل از او از رودخانه گذشتند تقاضای کمک نکرد و به محض دیدن او که اخرین سوارکار بود تقاضای کمک کرد ؟ و به او گفت که اگر من که اخرین نفر بودم تقاضای تو  را رد میکردم کس دیگیری نبود که تو را  به ان طرف رودخانه ببرد

پیرمرد با مهربانی در چشمان سوار کار نگاه کرد و با لبخند گفت : من انسانها را خوب میشناسم  .من به چشمان تمام سوارکاران قبل از تو نگاه کردم اما رنگی از مهربانی و همدردی نیافتم و فقط غرور خودخواهی دیدم و میدانستم اگر از انان تقاضای کمک بکنم دست رد به سینه ام خواهند زد .اما هنگامی که در چشمان تو نگاه کردم مهربانی و همدردی در چشمانت موج میزد و میدانستم که تو دست رد به سینهام نمیزنی و به همین دلیل از تو تقاضای کمک کردم

حرفهای پیرمرد در قلب سوارکار رخنه کرد و به او قول داد تا نگذارد غرور خودخواهی وجودش را فرا گیرد و نگذارد درد انسانهای دیگر را درک کند.

سکوت. سکوت عزیزم پر معنا تر از تو حرفی نیافتم . سکوت عزیزم دلن برایت تنگ است .میگویند چشمی که نمیبیند دلی که غم ندارد.چشم من تو را ندید اما دلم روز به روز غمگین تر شد . با خود گفتم شکست را بپذیر و از ان عبور کن . عبور کردم مثل تمام انسانهای ناکام اما ان طرف شکست شیرینی در انتظار نبود عقل و منطق محض خشن تر و تاریک تر از شکست  است .باز گشتم تا ویرانه های تو را از نو بسازم .با خیال و رویا چه زیبا ویرانه ها را ساختم اما در عمل ویرانه ها ویران تر شدند

 ویرانه ها ویران تر شدند

ویرانه ها ویران تر شدند

There is no more lovely, friendly, and charming relationship, communion, or company than a good marriage." (Martin Luther)

Martin Luther found peace when he married an ex-nun named Katharine von Bora, whom he had helped to escape from her nunnery in an empty fish barrel and had taken refuge in Wittenberg.

Katharine von Bora was born in 1499, the daughter of an impoverished nobleman. In 1504 she went to the convent school of the Benedictine order in Brehna (near Halle) and entered the convent of Nimbschen, near Grimma in 1508.

In 1515 she took her vows and became a nun at the soonest possible date. In 1523 she left the convent and ended up in Wittenberg. By June 1525, echoing a trend across Europe as former nuns and monks married, she became Mrs Martin Luther.

Katharine was 16 years younger than Martin and together they had six children. Luther doted on his large family but was able to devote himself to the simpler pleasures of life, gardening, writing music.

Katharine took over the household, particularly the household expenses; it is said that Dr Luther did not have a clue how to run a household. She also proved herself to be a good housewife and gardener.

Luther's household included not only his wife and six children, but also one of Katharine's relatives and after 1529 six of Luther's sister's children. Luther also housed students in his home to help the family's financial situation.

For recreation the Luthers enjoyed a bowling lane of sorts in their garden, board games such as chess, and music. They had a pet dog. They grew much of their own food in a small garden at the Black Cloister and then later as a farm outside Wittenberg.

Luther and Katherine were diligent parents, disciplining their children, but doing so in love. Their home was noted for its liveliness and its happiness.

Katherine outlived her husband by six years. She died on December 20, 1552 in Torgau where she had fled from the plague in Wittenberg.

Children and the Five Love Languages

When children are very small it is very difficult to identify a primary love language 

By observing their behaviour it is possible to identify their primary love language by age 5 or 6 years

Observe your child

• Always trying to help younger sibling
• Making gifts and wrapping them up
• Always wants to play contact games
• Wanting to be in your presence even when their “doing own thing”
• Wanting to show you what they have made

Listen to your children

• “Do you like my dress”
• “I don’t like it when you go out to work”
• “What did you get for me”
• “Can we play tickling”
• “Can you help me tidy my room?”

Notice the frequent complaints

• “You never have time for me”
• “Why don't you play games with me?”
• "We never do things together"

Intimacy Equation

Intimacy Needs met = Feeling special, loved, cared for

Intimacy Needs unmet =    Feeling unimportant, unloved, uncared for, hurt

Three Main Dangers of Unmet Needs

• Selfishness - preoccupied with getting own needs met
• Self-reliance - DIY - ‘Emotional constipation’
• Self-condemning - feels unlovable, unworthy ‘accident waiting to happen’ complex

Dr Ross Campbell - never treated an adolescent whose emotional needs were met by their parents “My parents don’t care about me”

Parents can sincerely love their children and yet fail to speak their primary love language

Words of Affirmation

Typically we flood children with words of affirmation when they are very small

Child crawling, walking, belching but when children get older, words of affirmation become words of condemnation.

Death and life are in the power of the tongue - Proverbs 18:21

Our tendency is to focus on the negative rather than to positive

If your child gets 5/10 on a test do you praise him for the 5 he got right or criticize him for the 5 he got wrong?

Words of criticism strike at the very heart of the child whose primary love language are words of affirmation

Reckless words pierce like a sword, but the tongue of the wise brings healing.  

Proverbs 12:18

Fifty year old adults can remember cutting words spoken forty years previously as if it were yesterday

“How long will you torment me and crush me with words? Job 19:2

Picture a special future for your child

The Gift of Quality Time

Quality time requires that we enter our child’s world. Children whose primary love language is quality time crave undivided attention. Commit yourself to be there for your child’s significant events.

Warning: Children who fail to receive quality time from parents are likely to seek it from others in their adolescence.

The choice to “be with” communicates care and value to your child.

Gifts of Appreciation 

Many parents overuse the language of gifts as if it is the only language they know. Often this is an attempt to do for their children what their parents did not do for them.

Showering gifts may fail to communicate love if the child has a different love language.

Observe how your child treats the gifts they receive.

Remember that in gift giving ‘It’s the thought that counts’

Acts of Service

When children are very young parents continually perform acts of service.

Observe how your child responds to your acts of service

Does your child express heartfelt appreciation for an ordinary act of service?

The Gift of Physical Touch

Long before a child understands the meaning of love she feels loved through physical touch.

Teenagers may not be touchy-feely especially in front of their peers but the does not mean that physical touch is not their primary love language.

Loving our children equally does not mean that we must treat them the same

For some people the use of sign and gestures can be an important way to develop communication. Signing will not stop speech developing if the person is going to learn to speak. No augmentative or alternative means of communication can stop speech developing. An augmentative means of communication like signing, or the use of a communication aid can take the pressure off having to "talk" while still giving the person a way of communicating, of interacting and of becoming social.

The use of signing may be suggested for 4 main reasons:-

• to help the persons understanding
• to help the person communicate effectively if speech is slow to develop.
• as a way of supplementing speech attempts eg. if the person cannot say "drink" clearly but can accompany "drih" with the gesture for drinking.
• signing can be used as an alternative for someone with no speech.

Speech is the fastest, most efficient and most readily understood way that we have of communicating in our verbal society. Alternative or augmentative means of communication will not replace speech but they will relieve frustration and aid communication.

Everyday we use our hands to help us get our message across from a simple wave for goodbye to more complex mime when talking to people who speak a foreign language. We use body language, facial expression and gesture along with speech. We also use tone of voice and nonspeech sounds to aid our communication. Use of signing takes all these factors into consideration and adds some formalised hand-shapes and movements to the collection of non-verbal skills that we already have. About 60% of our social communication is communicated non-verbally.

Powered By
  BLOGFA.COM